Carisma de los Esclavos de María y de los Pobres

• La Iglesia: "nada sin ella".
• La Eucaristía: "La vida del Esclavo una Misa hecha vida"
• La Virgen: "Esclavitud mariana: Totus tuus". "A Jesús por María para los Pobres". "¡Mi Madre!, ¡mi Madre!, no sé pronunciar otra cosa: ¡Madre Misericordiosa!."

• Los Pobres: "Soy Esclavo, María es mi Ama y los Pobres serán mi Señor". "Nuestras Casas, los Palacios de los Pobres". "Convertirnos para el Pobre en Redentores".

• Educación integral, toda la persona.
• Acogida mediante colegio/seminario.
• orientar a un Ideal de Vida, sea sacerdotal sea laical: seminario formacionista.
• atenciones primarias y educación humana y cristiana: comienzan a quedarse a vivir con él en su propia casa:
• Vida religiosa y vida sacerdotal: otros le siguen
• Acogida no sólo de niños, también de niños enfermos y jóvenes deficientes, o al menos con carencias.
• Acogida de Personas mayores sean inválidos o deficientes
• Imbuido todo de la pedagogía formacionista salesiana: alegría, pan, Amor y Luz, a través de juegos, cariño, alegría, sencillez.

• Desde la conciencia de ser Redentores de los Pobres y para los Pobres, y no una simple Asociación o Grupo que por entonces ya estaban naciendo en esta localidad y otras ciudades.

• Una experiencia contemplativa pero con vistas a ser una ramificación o un 'para los Esclavos de vida activa': "El mini-monasterio, cuasi una Imprenta, en lugar de huertas".

• La Vida contemplativa del Esclavo es su Vida Interior: una continua unión con Dios. Pues su vida es de Dios al Pobre y del pobre a Dios.

• Un paso de lo carismático a lo Institucional: las Constituciones se perfilan según Derecho, y los apostolados se centran: colegio y Misericordia.

• Se atienden Parroquias. Muy abiertos y en plena unión con el Plan pastoral de la Diócesis donde estamos.
• Nuevas Casas se van sucediendo al par que se marchan miembros de la Comunidad en número excesivo.

• Vida Interior con momentos importantes y fuertes de Oración Comunitaria y de Oración Personal ("La Hora de Dios", que dice nuestro Fundador).

• Entrega generosa y total a los Necesitados, pobres, que tenemos en nuestras Casas de Misericordia: atención humana y cristiana.

• Dedicación a grupos de niños y jóvenes para que sean el día de mañana hombres de provecho y cristianos competentes y auténticos para esta nueva Iglesia.

• Atendemos Parroquias. Y todo lo que esto conlleva.
• Colaboramos desinteresadamente con los Sacerdotes que necesitan de nuestra ayuda ministerial y catequética.
• La Formación Personal es básica para luego poder educar y formar a los jóvenes. E incluso para atender a los enfermos que viven con nosotros en nuestras Casas de Misericordia.

• Se atienden transeúntes y peregrinos con una acogida muy fraterna.
• Se edita una Revista "Luz de Redención" para ayudar a la Masa Trabajadora en su Formación Cristiana.
• Ayudamos aquellas Religiosas que nos piden ayuda espiritual.
• Y siempre abiertos al Espíritu Santo que es quien marca el ritmo de los días y de nuestros corazones

• "Pan, Formación, Hogar y Cariño". El pan material y el Pan de la Vida procuramos que no falte ni a los Acogidos ni a los niños y jóvenes. La Formación humana y cristiana, personal, comunitaria, a los niños, a los jóvenes, a los enfermos... el Hogar, un techo donde cobijarse: la Caridad. No hay más informes primeros, luego los del médico y la Asistente Social. Y a los chavales lugar donde poder jugar, orar, reunirse, convivir, aprender y desarrollar sus cualidades y virtudes. Y el cariño: fraternal siempre.

• Está la Rama seglar: Esclavos Seglares (un estilo a la tercera orden franciscana) que tienen unos compromisos de vivir la esclavitud mariana y de ser redentores para el pobre en sus ambientes y vidas.

• Y a otro nivel están las Asociaciones: